這是一個“大數(shù)據(jù)”的時代，是人力資源信息“大爆炸”的時代，也是人力資源管理大變革的時代。在大數(shù)據(jù)環(huán)境下，無論是企業(yè)的微觀人力資源管理還是國家和政府的宏觀人力資源管理，都會受到不同程度的影響，甚至在管理思維上發(fā)生革命性的變革。在一定意義上，我們將告別“差不多先生”似的傳統(tǒng)人事管理和“有限度”的人力信息管理，從而進(jìn)入“大數(shù)據(jù)人力資源管理”階段。
大數(shù)據(jù)的本質(zhì)及其現(xiàn)代管理意義。近年來，隨著信息網(wǎng)絡(luò)時代的發(fā)展，大數(shù)據(jù)已成為我們時代的一個特征。大數(shù)據(jù)的本質(zhì)是思維、商業(yè)和管理領(lǐng)域前所未有的大變革，是海量的信息正處于整體性地被選擇或“刪除”中。按照英國學(xué)者、牛津大學(xué)教授維克多·邁爾- 舍恩伯格等人在其《大數(shù)據(jù)時代》一書中的說法，大數(shù)據(jù)時代的思維變革突出表現(xiàn)在三個方面：首先，不是隨機(jī)樣本，而是全體數(shù)據(jù)；第二，不是精確性，而是混雜性；第三，不是因果關(guān)系，而是相關(guān)關(guān)系。簡言之，就是呈現(xiàn)出更多、更雜和更好三個變革維度。由此不難看出，數(shù)據(jù)化及其數(shù)據(jù)創(chuàng)新已經(jīng)成為全球化、數(shù)字化過程中影響我國社會經(jīng)濟(jì)生活的一個重要因素，成為商業(yè)變革和管理變革的新契機(jī)。
大數(shù)據(jù)化時代人力資源管理變革的兩個層次。盡管大數(shù)據(jù)時代的人力資源管理變革是根本性的，但歸結(jié)起來主要體現(xiàn)在兩個層面：一是宏觀的國家和政府人力資源管理方面的變化，比如可以在制定國家、政府宏觀人力資源規(guī)劃和進(jìn)行福利制度的整體設(shè)計(jì)以及退休制安排等的時候，應(yīng)盡可能全面地運(yùn)用大數(shù)據(jù)實(shí)施系統(tǒng) - 整合的管理策略，從而理性化地推進(jìn)國家和政府的人事制度改革。二是我們在在“大數(shù)據(jù)”時代，無論是企業(yè)的微觀人力資源管理還是國家和政府的宏觀人力資源管理，都會受到不同程度的影響，甚至在管理思維上發(fā)生革命性的變革。微觀的企業(yè)、醫(yī)院和大學(xué)等組織的人力資源管理過程中，也可以運(yùn)用大數(shù)據(jù)的管理思維及方法，具體表現(xiàn)在特殊人才的招聘、培訓(xùn)與開發(fā)，以及績效管理測評和處理勞資關(guān)系等問題上應(yīng)該有大數(shù)據(jù)管理思維。比如，國內(nèi)一流大學(xué)在引進(jìn)長江學(xué)者、“973”首席科學(xué)家和其他杰出人才時，應(yīng)在全球范圍內(nèi)人才的“大數(shù)據(jù)庫”里加以遴選和聘用。這樣做的結(jié)果，既可以避免做“井底之蛙”，還可以防止一些掌握人事權(quán)力的人以權(quán)謀私，隨意聘任自己關(guān)系網(wǎng)里的“熟人”，促進(jìn)國際一流大學(xué)人才間的流動。大數(shù)據(jù)人力資源管理思維的運(yùn)用有利于人力資源的合理配置，促進(jìn)用人制度的信息化和科學(xué)化。
大數(shù)據(jù)時代的個人職業(yè)管理與生涯規(guī)劃。與在傳統(tǒng)的信息場域下進(jìn)行職業(yè)生活不同的是，我們每個人似乎顯得都很渺小，或者像管中窺海一樣。大數(shù)據(jù)時代人力資源或勞動者的被“搜索”的事實(shí)表明，這既會得到更多的就業(yè)機(jī)會，也會造成個體職業(yè)生涯選擇和規(guī)劃的誤判。我們必須意識到，在做最好的教育、職業(yè)和福利生活選擇的同時，人們的命運(yùn)已經(jīng)被數(shù)據(jù)化地捆綁在一起了。因而，我們一定要有現(xiàn)代人的主體意識和理性頭腦。
大數(shù)據(jù)時代管理的風(fēng)險和應(yīng)對策略。大數(shù)據(jù)時代的管理風(fēng)險或隱憂：一是讓數(shù)據(jù)主宰一切，個人隱私和商業(yè)秘密存在著被侵犯的可能性，數(shù)據(jù)在造福人類和組織的同時也變成一種數(shù)據(jù)困擾。二是以自由提取為特征的信息管理，出現(xiàn)了過度控制和放任責(zé)任的情形。應(yīng)對的策略：一是強(qiáng)化數(shù)據(jù)的過濾、選擇和復(fù)雜性系統(tǒng)管理。二是反對濫用大數(shù)據(jù)預(yù)測。三是加強(qiáng)對大數(shù)據(jù)管理的責(zé)任意識。最后說一句，我們歡迎大數(shù)據(jù)時代的到來，但人類理性和理論沒有死。
